前几天晚上,肖兰参加教会举办的打乒乓活动。在休息的时间里与一位传道人聊天。这位传道人谈到最近事奉、进修都很忙,感觉十分疲累。是的,肖兰自己有时候也有这种疲累的感觉。怎样调节自己呢?昨天翻开一本书,看到一位牧师的见证,很受启发。这位牧师的分享再次提醒肖兰:凡事不要靠自己,要依靠神。这位牧师在见证中这样说道,有一次他到美国中部的波士顿礼会,早早地做好了准备,连电脑剪报都做好了。当天下午到步,先到一位信徒的家中放下行李,洗澡更衣,然后吃晚饭。饭后就到教会主持讲座。牧师心血来潮的问接待的弟兄,有没有当晚聚会的海报?那位弟兄将海报拿给他看。不看不知道,一看吓一跳!原来海报竟然换了截然不同的题目,却没有通知他。不得已牧师只能在吃饭前打开电脑,看看有什么可说的。就这样临时预备了一下之后就匆忙上了讲台。结果牧师说当晚的聚会是他在美国加拿大此行30多堂聚会中讲的最好的一次。弟兄姐妹的反应最为热烈。牧师感慨的说“我能说什么呢?只能归荣耀给神!”
亲爱的弟兄姐妹,这位牧师的见证给了我们什么样的提醒呢?不是从此什么都不预备,而是将祈祷视为预备不可或缺的部分。我们尽力做好自己的本分,但我们恒切祈祷,求神赐下智慧和帮助,交托神的人生才能真正活的轻省。
信仰之路往往充满艰难,有时几乎令人丧胆。我们要提醒自己的是——不利的环境固然永远都在,上帝也永远与祂的儿女同在。祂是以便以谢的神,要帮助我们胜过仇敌,胜过我们内心的软弱和恐惧。
上次节目中我们说到,君士坦丁皇帝颁布米兰敕令,教会发展从此面对了一个新的局面。此前,政治对教会内部的影响极其有限,但进入“国教时代”以后,政治环境开始直接影响教会的形态与生命。
今天,我们要藉着李振群老师《透视教会春秋》这本书来了解一下,罗马帝国的兴衰如何导致了东方教会和西方教会的产生。
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除颁布米兰敕令,使教会地位突然改变之外,君士坦丁皇帝还做了另外一件给教会发展带来重大影响的事情——他在远离罗马的地方,建立了一个新的行政中心,就是有名的君士坦丁堡。此举基本上是出于政治和军事上的考虑,为什么会影响教会呢?
首先,君士坦丁堡建立起来之后,随着皇帝东迁,罗马帝国政治、文化以及经济方面的领导力逐渐从罗马转移到新都,君士坦丁教会主教长也有了更多机会影响皇帝的宗教政策。相应的,君士坦丁教会的领导地位逐渐提高,导致教会出现一东一西两个领导中心。因此在君士坦丁皇帝之后,就有了所谓“西方教会”(或称拉丁教会)以及东方教会(又称希腊教会)之别。
Hello again, my name is Terry and you are tuning in to the program know as “An Enlightened Life”. This is the program where I will be sharing the testimony on Michelle Liew’s life.